Рубрика: Верования Славян

Колядование — приуроченный преимущественно к святкам ритуал посещения домов группой участников, которые исполняли благопожелательные приговоры и песни в адрес хозяев дома, за что получали угощение.
ꏍ
В славянских календарных обрядах присутствует ряженая Коза или маска козы. Святочные и масленичные обходы с ряженой Козой наиболее распространены у украинцев и белорусов, в меньшей степени у русских. Атрибуты ряженой Козы — вывернутый шерстью наружу кожух (шуба), деревянная голова с рогами и бородой из соломы или лозы и движущейся нижней челюстью.
ꏍ
Коза (козёл) по славянской традиции является символом и стимулятором плодородия. В то же время считается животным, имеющим демоническую природу; выступает как ипостась нечистой силы и одновременно как оберег от нее.
ꏍ
Ядром восточно-славянского, новогоднего обряда «вождения козы» является песня с припевом «О-го-го, коза», где в гиперболизированных образах рисуется картина будущего урожая («где коза ходит – там жито родит», «где коза рогом — там жито стогом», «где коза хвостом — там жито кустом» и тому подобное). Песня сопровождается танцем-пантомимой, центральным моментом которого является «умирание» и «воскрешение» Козы, символизирующее круговорот времени и возрождение природы.
ꏍ
Источник: «Славянская мифология. Энциклопедический словарь», 2019// Институт славяноведения Российской академии наук// изд. Международные отношения
ꏍ
Рисунок Л. С. Ленчевского и Т. Н. Сафоновского к этнографическому описанию обряда «Коза» 1926 г. (с. Кунча, окр. г. Шепетовка, Украина). В подписи под рисунком перечислены персонажи: 1) Соломенный дед, 2) Коза, 3) Судья, 4) Турок, 5) Казак, 6) Врач, 7) Цыган, 8) Баба с ребенком
ꏍ

КАРАЧУН (корочун, керечун, kračún, kračun, kraczun) в славянской традиции. У украинцев, поляков, словаков, мораван, болгар, сербов этим словом обозначаются зимний солнцеворот, период святок, а также особый хлеб и деревце, приуроченные к этому времени года.
ꏍ
В русском и белорусском языках слово карачун употреблялось для обозначения внезапной смерти, смерти в молодом возрасте, предсмертных судорог, а также злого духа, черта, демона, сокращающего жизнь.
ꏍ
Общим элементом всех этих значений надо признать значение ‘переворот, поворот, резкое и значимое изменение состояния’, представленное в названиях дней зимнего и летнего солнцеворота, являющихся границей зимы и лета; в обозначениях смерти и пограничного состояния между жизнью и смертью; в названиях нечистой силы, вызывающей смерть, особенно преждевременную.
ꏍ
Обрядовое и магическое значение имеет особый хлеб — крачун, известный на Карпатах (у украинцев, поляков, словаков и мораван). Крачун считался символом семейного богатства. На Украине хозяйка пекла его в вывернутом кожухе и в рукавицах, в середину хлеба клали зерна разных злаков, чеснок, травы, облатку, втыкали стебель овса или пихтовую веточку, ставили баночку меда и освященной воды, обвязывали крачун жгутом льна или конопли, чтобы все это уродилось и было благополучно.
ꏍ
В Словакии крачун делили на каждого члена семьи, давали скоту ради здоровья и плодовитости, а остаток клали перед дверью хлева ради охраны от ведьмы. Кусок крачуна и все «испеченное» в нем сохраняли как лекарство, оберег и сильные магические предметы. С крачуна гадали, катая его по полу: если он перевернется на верхнюю корку, это означало несчастье в скотоводстве или смерть кого-нибудь из членов семьи. На Украине также гадали по форме, которую крачун примет в печи.
ꏍ
А вы сталкивались с этими славянскими обрядами?
ꏍ
Источник: Богатырев П.Г. «Вопросы теории народного искусства», 1971
Художник: Виктор Корольков
ꏍ