fbpx

Пострижины в славянской традиции

Пострижины у древних славян это обряд первой стрижки волос мальчика. В Сербии и Черногории он назывался «стрижене», в Болгарии и Македонии «стрижба», в Польше «postrzyżyny». Этот обряд включал в себя выстригание прядей, магические действия с остриженными волосами, переодевание ребёнка в новую одежду, угощения и обмен дарами, благопожелания, гадания о будущем и др.

У русских с ритуальным обрезанием волос совпадало начало учения, и постриги знаменовали признание ребёнка как личности. В письменных источниках засвидетельствованы постриги 5–7-летних сыновей знати, которые имели посвятительный характер и отражали родовые связи и обычное право. Так описаны постриги Юрия и Ярослава, сыновей восточнославянского князя Всеволода (годы 1192 и 1194), а также чешского князя Вацлава. После ритуальной стрижки княжича сажали в седло отцовского коня, «чтобы ему в отцовское стремя вступить». Это означало признание отцом сына. Также на него надевали отцовскую рубаху и устраивали застолье. Галл Аноним также описывает пострижины легендарного родоначальника польской династии Пястов – Земовита.

А как проходила первая стрижка у вас или у ваших детей?

Продолжение следует…
Художник: Малгоржата Левандовска https://www.instagram.com/art_by_goria/
https://www.facebook.com/ArtByGoria

Подкова в славянских ритуалах

У болгар во Фракии в «волчьи дни» подкову бросали в огонь, чтобы у волка горела пасть. В Польше и Западной Беларуси хозяйка раскаляла подкову докрасна и лила на неё молоко от испорченной коровы или бросала раскалённую подкову в подойник с молоком, чтобы вернуть корове отнятое ведьмой молоко и наказать ведьму. Там верили, что ведьма прибежит в этот дом и постарается что-нибудь украсть – если ей это не удастся, она умрёт. На украинских Карпатах полагали, что если ведьме прибить подкову к босой ноге, она утратит свою магическую силу и освободится от власти нечистой силы.

У боснийских мусульман женщины для излечения от бесплодия опоясывали себя железным обручем, который был выкован кузнецом в полночь из подковы умершего коня.

Иногда подкова использовалась в качестве жертвы. В Болгарии, если на человека в каком-либо месте нападала болезнь, мифологическому хозяину этого места вместе с пшеницей и солью оставляли подкову, чтобы он подковал своего коня. А в Сербии подкову и гвоздь приносили в дар мифологическому существу Виленяку (получеловек-полувила с волшебной властью над природой).

Какие ещё ритуалы с подковой вы знаете?

Больше интересной информации вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь под ред. Н. И. Толстого

Подкова и её место в доме у Славян

Чаще всего подкову помещали на символической границе «своего», домашнего пространства. Сербы закапывали её под порогом дома, клали в основание фундамента при закладке дома. Восточные и южные славяне прибивали подкову на пороге или вывешивали над дверями, клали, вешали или закапывали в хлеву.

На Карпатах подкову вместе со старой лопатой втыкали в капустные грядки, чтобы люди смотрели на эти предметы, а не на капусту и, следовательно, не могли бы сглазить урожай. В Полесье подкову клали на ночь под подушку как приворотное средство, «шоб любили хлопцы».

Подкову прибивали к порогу «шоб богатство шло ў дом», как говорили в Житомире, или «шоб чоловек буў здороўы, як конь», как говорили в Бресте. В Сербии на новоселье подкову прибивали перед домом, «да срећа иде у кућу, а не из ње» [Чтобы счастье шло в дом, а не из него]. По славянской традиции подкова, найденная на дороге, наделялась такими качествами более других.

Есть ли в вашем доме подкова? Где вы её держите и с какой целью?

Продолжение следует…

Подкова в славянской традиции

Подкова у славян служила оберегом людей, скота, домашнего пространства, защищала от сглаза и болезней. В некоторых случаях она выступала в качестве предмета, на который отвращалась, отгонялась опасность. Так она защищала дом от сглаза, нечистой силы и колдунов, не давала ведьмам и колдунам отобрать у коров молоко. И болезни, как верили восточные и южные славяне, оставались на подкове и не входили в дом.

В России, Сербии и Полесье подкова, помещённая на границе домашнего пространства, имела продуцирующее значение. Она воспринималась как амулет, способный принести, «притянуть» в дом удачу, счастье, плодовитость людей и животных, хороший удой скота. В Полесье её также использовали как приворотное средство. 💕

Такие свойства подковы обусловлены способностью железа отгонять злых духов, а также способом изготовления (кузнец, выковывая подкову, бил её молотом) или тем, что она была связана с конём, который топтал подкову своими ногами.

А какими свойствами, как вы думаете, обладает подкова из сувенирного магазина?

Продолжение следует…

Калина в славянских свадебных обрядах

У наших славянских предков калина играла важную роль во многих свадебных обрядах. Она была главным украшением венка, деревца, каравая и других атрибутов свадьбы. Кистями ягод и ветками этого растения украшали свадебные свечи, оружие гостей, подружки невесты вплетали калину в косы.

Украинцы вывешивали на доме ветку калины как знак того, что в этом доме девушку выдают замуж. Белорусы, украинцы и поляки плели венок невесты из калины, барвинка и пахучих трав. Болгары считали, что калина должна быть в венке обязательно, тогда молодые будут любить друг друга.

Один из широко распространенных образов в славянском фольклоре – устойчивое словосочетание «калинов мост». И в польских свадебных песнях сваты, наломав калины, мостят из нее мост, по которому поедут гости на свадьбу.

А как сегодня используют (и используют ли) калину в свадебных ритуалах?

Более подробную интересную информацию вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь в 5-ти тт. / Под общей ред. Н. И. Толстого.
Kalina