SILA KORNEJ | СИЛА КОРНЕЙ | MIGHTY ROOTS
Вот он – первый печатный тираж комикса «ВЕПРЬ» !!! (а вместе с этим и ответ на вопрос из предыдущего поста 😉)
ꏍ
Пока только на русском… Его можно приобрести по цене 200 руб + пересылка в любую точку мира – для заказа пишите «в личку» или на leshy@slovene.online. А в Москве его можно купить в магазинах комиксов «Чук и Гик». Ждём ваших отзывов!
Вам когда-нибудь приходилось самостоятельно доить корову или строить дом? Наши славянские предки использовали пару «хлеб-соль» во многих обрядах, включая родинные, погребальные, скотоводческие и земледельческие, а также в строительстве. Как восточные, так и западные славяне при закладке дома, а также на всех этапах его строительства, в соответствующие части постройки вкладывали кусочки хлеба с солью, чтобы обеспечить дому долговечность и достаток.
ꏍ
В качестве оберега и для ритуального очищения хлеб-соль клали в колыбель, в корыто для купания младенца, зашивали в пелёнки. Болгарки носили с собой хлеб-соль до и после родов, так как считалось, что они сохраняют молоко. В Беларуси для облегчения родов роженица целовала каравай с солью и обходила трижды вокруг стола.
ꏍ
Хлебу-соли приписывались защитные и продуцирующие свойства для домашнего скота. Русские и полещуки клали их в хлев (привязывали к рогам, к подойнику и пр.), чтобы скотина была плодовитой, давала больше мяса и молока, чтобы уберечь её от сглаза и болезней.
ꏍ
Более подробную интересную информацию вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь в 5-ти тт. / Под общей ред. Н. И. Толстого.
Мы продолжаем работу над первой историей из цикла о жизни, обычаях и верованиях славян раннего средневековья в стиле анимированного фэнтези-комикса. Статичная PDF версия комикса уже готова и доступна БЕСПЛАТНО по ссылке: https://www.slovene.online/вепрь
Вы когда-нибудь пытались изменить погоду? А вот наши славянские предки имели много ритуалов для этого, в том числе с использованием хлеба и соли. У восточных и южных славян для защиты от града или грозы «хлеб-соль» предлагали грозовой туче, чтобы её умилостивить (вынося ей навстречу стол с угощением, подавая на лопате или в деже – кадке для изготовления хлеба). А во время засухи бросали хлеб-соль в колодец, выходили с ними в поле и молились о дожде.
ꏍ
Хлеб-соль бросали в реку, чтобы вода унесла болезни, чтобы уберечься от наводнения. Белорусы клали их в невод, чтобы водяной обеспечил удачный лов рыбы; болгары бросали вместе с деньгами хале, чтобы та не пожирала купающийся в озере скот.
ꏍ
По ним также гадали. Для определения судьбы близких на углы стола клали соль, хлеб, печную глину и уголь: если привязанный на нитку хлеб отклонялся в сторону хлеба и соли, то родственник жив, если к глине и углю – нет.
ꏍ
Продолжение следует…
Сакральность «хлеба-соли» проявлялась в поведении наших славянских предков. Так на Руси был запрет браниться и обманывать, если они стоят на столе. А чтобы подтвердить правдивость клятвы, русские приговаривали «хлеб-соль честнАя», а болгары «хлеба и солта ми». Отсюда и представление об очистительных свойствах «хлеба-соли»: в Полесье их клали в дежу (кадку для изготовления хлеба) для её очищения; на Украине давали роженице, когда впервые вводили в церковь после родов, и др.
ꏍ
«Хлеб-соль» повсеместно использовались в свадебных обрядах. У восточных славян, болгар, поляков сваты приезжали в дом невесты с хлебом-солью. Если предложение сватов принималось, родители невесты ответно вручали им хлеб-соль. Ближайшая родственница или сват трижды обводили хлебом-солью вокруг рук родителей, скрепляя решение об обручении, после этого сват разламывал хлеб, приговаривая: «Дело-то сделано, хлебом-солью укреплено» (ярославская губерния).
ꏍ
При благословлении жениха и невесты белорусы приговаривали: «Благаслаўляю цябе хлебам, солю, шчасцем, доляй i добрым здароўем». Болгары желали посватавшимся быть вместе, как хлеб и соль. В Польше молодожены дома после венчания обходили стол три раза с хлебом-солью, после чего жена целовала углы стола, а хлеб ставила на печь.
ꏍ
Продолжение следует…
