На старой фотографии прошлого века изображён босой русский крестьянин, который сеет лён, при этом несёт семена в своих штанах вместо сумки или корзины. Как вы думаете, почему?
ꏍ
Этот старинный славянский обычай по обеспечению урожая льна дошёл до нас благодаря советской антирелигиозной пропаганде с пометкой «дикарский обряд» 🙂 В чём же тут суть?
ꏍ
Штанам приписывалась продуцирующая сила, поэтому наши славянские предки их постоянно использовали в родильных, свадебных, земледельческих и скотоводческих обрядах. В Рязанской области, отправляясь сеять, хозяин нёс семена в собственных штанах. Поляки верили, что «двойные» колосья могут вырасти из зёрен, пропущенных через штанину сеятеля. В Калужской области семена конопли насыпали в специальные штаны, чтобы конопля была крепче, несли их на плече, а после сева эти штаны вешали в амбаре на высоком крючке – чтобы конопли было «насыпано доверху». Кстати, лучшие верёвки для мореплавателей в то время делались из конопли, а Россия снабжала этими корабельными верёвками весь мир 😉
ꏍ
Чтобы привлечь женихов и сватов в село, в Поволжье в Новый год крали из какого-нибудь двора, где сушилось бельё, штаны – и тащили их по деревне. В Полесье двор, в котором была девушка на выданье, обводили штанами, чтобы девушка выходила замуж. Мужские штаны привязывали к столу во время сватовства, чтобы невеста не отказала.
ꏍ
Более подробную интересную информацию вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь в 5-ти тт. / Под общей ред. Н. И. Толстого.
Фото: Музейный Фонд РФ https://goskatalog.ru/
