В общем культе природы у славян особенно широко было распространено поклонение деревьям, которое сохранилось долгое время и после принятия христианства. По княжескому Уставу Владимира Святославича, все, «кто молился под овином, или в роще, или у воды», подлежали церковному суду. Но и 600 лет спустя, появилась запись жалобы священников нижегородской губернии от 1636 на то, что «…собираются жены и девицы под древа … и приносят яко жертвы, пироги и каши и яичницы…».
ꏍ
Согласно письменным источникам, у славян в культе деревьев особенно было распространено почитание дуба. В трактате «Об управлении государством» (948-952 гг.) Константин Багрянородный описывает поклонение русов священному дубу на острове Хортица: «…совершают свои жертвоприношения, так как там растет огромный дуб. Они приносят в жертву живых петухов, кругом втыкают стрелы, а иные куски хлеба, мясо и что имеет каждый, как требует их обычай».
ꏍ
Продолжение следует…
