Защита двора у Славян

Для защиты двора от злых сил, сглаза, порчи и т.п. предпринимались различные магические действия. Например, болгары обязательно сажали вяз. Считалось, что тогда во двор «не входит никакое зло, никакая болезнь, а сам дом – никогда не опустеет». В Полесье со двора выкидывали попавший туда голый кол (сук без коры), чтобы хозяйство не осталось «голым», «пустым», а на Ивана Купалу забивали во дворе «кол с корою» и насаживали на него коровий череп, чтобы «дуор багáтый буў».

По поверьям некоторых западных и южных славян, чтобы защитить двор от «гадов» и насекомых, следовало обежать вокруг него со звонком в руке или подмести его до захода солнца новой метлой. Можно было окадить дымом и посыпать пеплом от костра, в котором собран мусор со всего двора. Чтобы обезопасить его от злых сил иногда сыпали соль вдоль ограды. Для охраны амбара и гумна от ведьмы, которая пыталась «переманить» к себе урожай, рассыпали во дворе просо. А русские, чтобы защитить скот от сглаза, вывешивали во дворе связку старых лаптей, отвлекая таким образом внимание опасного человека от животных.

Какая защита вам кажется наиболее действенной?

Продолжение следует…
Художник: Владимир Жданов

Лапти и нечистая сила

В описаниях мифологических персонажей часто упоминаются лапти. Обутыми в них изображали полевика и лешего. Плетение лаптей, наряду с прядением и тканьем, – любимое занятие персонажей нечистой силы, в частности водяного. Злой дух Икотка, вселившаяся в незамужнюю женщину, говорит: «Хозяйка замужом будет, а икоточка будет ходить в лапоточках».

Лапти использовали и для умилостивления нечистой силы. Вологодские рыбаки и мельники бросали в воду лапти вместе с портянкой со словами: «На, тебе, чёрт, лапти! Загоняй рыбу!». Крестьяне Смоленской губернии при пропаже скотины делали «относ русалкам»: собирали в узел лапти, онучи, хлеб-соль и относили в лес, оставляя узел на дереве с приговором: «Прошу вас, русалки, мой дар примите, а скотинку возвратите!». В Костромском крае при переходе на новое место жительства хозяева шли на старый двор с лаптями и приглашали домового перейти с ними. Во Владимирской губернии многие снабжали домового обувью, подвешивая старые поношенные «лапотки» на дворе.

Необходимость в лаптях у домового понятна. Но зачем они были нужны русалкам? 😉

Более подробную интересную информацию вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь в 5-ти тт. / Под общей ред. Н. И. Толстого.
Иллюстрация: Леший (автор не известен)

lapti

Лапти как оберег у славян

Лапти применялись в магической практике в качестве оберега. Русские вывешивали старые лапти возле скотного двора, перед домом, у ворот. Это делалось для того, чтобы защитить дом и скот от злого глаза: любой пришедший посмотрит сначала на груду лаптей и на них «сломит глаз», т.е. лишится возможности нанести порчу. Эти обряды можно рассматривать и как жертвоприношение обуви умершим предкам, которые, по поверьям, периодически посещают родные места и нуждаются для своих путешествий в обуви.

Дырявый лапоть служил составной частью оберега, называемого Куриный Бог (см. наши предыдущие посты). Старые и дырявые лапти служили оберегом и в семейных обрядах. Чтобы младенец не плакал по ночам, в изголовье ему клали лапоть с приговором: «Как лапоть молчит, так бы и ребёнок молчал».

Лапти использовались и в качестве средства, стимулирующего плодородие. Например, при посадке капусты в конце каждой грядки зарывали старые лапти, чтобы вилки были крупные и плотные. А в Вологодской области из лаптя с правой ноги хозяина окуривали отелившуюся корову.

Куда, интересно, девали оставшийся лапоть с левой ноги хозяина? 😉

Продолжение следует…
lapti

Лапти у славян

Лапти были известны преимущественно у восточных славян. Они использовались во множестве обрядов и ритуалов. Водой из лаптей поили роженицу для облегчения родов. Перед свадьбой в южнорусских областях жених собственноручно плёл для своей избранницы праздничные лапти. Они могли быть свадебным подарком невесте или даром девушке при сватовстве (если она их принимала, это было знаком согласия).

В лапти (плетённые особым способом) обували умерших. Считалось, что они могут противостоять нечистой силе, например, защитить покойника и воспрепятствовать его превращению в вампира. Даже когда в повседневной жизни лаптей уже не носили, всё равно предпочитали надевать умершим лапти, а не сапоги, в которых «много железа», отчего ходить покойнику на «том свете» было бы тяжело.

Старые лапти украинцы и белорусы уничтожали в купальских кострах вместе с другими вышедшими из употребления предметами утвари. А в Брянской области на Ивана Купалу их подвешивали на высокую жердь и сжигали всё сооружение под пение купальских песен.

А в наше время лапти ещё где-нибудь, кроме музеев, используются?

Продолжение следует…
lapti