Карачун в славянской традиции

КАРАЧУН (корочун, керечун, kračún, kračun, kraczun) в славянской традиции. У украинцев, поляков, словаков, мораван, болгар, сербов этим словом обозначаются зимний солнцеворот, период святок, а также особый хлеб и деревце, приуроченные к этому времени года.

В русском и белорусском языках слово карачун употреблялось для обозначения внезапной смерти, смерти в молодом возрасте, предсмертных судорог, а также злого духа, черта, демона, сокращающего жизнь.

Общим элементом всех этих значений надо признать значение ‘переворот, поворот, резкое и значимое изменение состояния’, представленное в названиях дней зимнего и летнего солнцеворота, являющихся границей зимы и лета; в обозначениях смерти и пограничного состояния между жизнью и смертью; в названиях нечистой силы, вызывающей смерть, особенно преждевременную.

Обрядовое и магическое значение имеет особый хлеб — крачун, известный на Карпатах (у украинцев, поляков, словаков и мораван). Крачун считался символом семейного богатства. На Украине хозяйка пекла его в вывернутом кожухе и в рукавицах, в середину хлеба клали зерна разных злаков, чеснок, травы, облатку, втыкали стебель овса или пихтовую веточку, ставили баночку меда и освященной воды, обвязывали крачун жгутом льна или конопли, чтобы все это уродилось и было благополучно.

В Словакии крачун делили на каждого члена семьи, давали скоту ради здоровья и плодовитости, а остаток клали перед дверью хлева ради охраны от ведьмы. Кусок крачуна и все «испеченное» в нем сохраняли как лекарство, оберег и сильные магические предметы. С крачуна гадали, катая его по полу: если он перевернется на верхнюю корку, это означало несчастье в скотоводстве или смерть кого-нибудь из членов семьи. На Украине также гадали по форме, которую крачун примет в печи.

А вы сталкивались с этими славянскими обрядами?

Источник: Богатырев П.Г. «Вопросы теории народного искусства», 1971
Художник: Виктор Корольков
karachun