«Чёрная книга» (Čarodějná kniha, Bosorská kniha) – главная магическая книга колдуна (чернокнижника), который занимался чёрной магией. Поляки считали, что она служила для призвания дьявола, словаки – что она помогала при поиске кладов. В Гродненщине верили, что «чёрная книга» содержит «добрые» и «злые» знания пополам, и колдун получал способность как навести порчу, так и снять её.
ꏍ
В народной традиции статус самого сильного колдуна получал тот, кто изучил «Чёрную книгу». Хотя это было непросто и крайне опасно. Изучать её следовало только по ночам, при свече, растянув чтение на целый год или на три года, читать нужно было не подряд, а в особом порядке. При этом чтение «чёрной книги» лишало чернокнижника здоровья, он начинал чахнуть, седеть и мог сойти с ума. А если ею пользовался неподготовленный человек, это приводило к исчезновению книги и к болезни или смерти читающего…
ꏍ
А что вы слышали про «чёрную книгу» у славян?
ꏍ
Продолжение следует…
Ясень в славянской традиции — часть 3
Ясень у древних славян использовался как мощное средство от змей. Считалось, эти пресмыкающиеся очень его боятся. Боятся настолько, что, по словацким верованиям, не заползают даже в тень этого дерева. А ужи, как полагали поляки, предпочли бы скорее попасть в огонь, нежели в листву ясеня. Поэтому дымом от сожженной зелени ясеня окуривали скот.
ꏍ
Русские верили, что змеи не выносят запаха ясеня. Поэтому если носить одежду, опрысканную отваром или соком этого дерева или постиранную в водном настое из ясеневой золы, или протереть этими жидкостями тело, змея, как считалось, не только никогда не укусит человека, но даже оцепенеет при его виде. А знахарь с помощью ветки ясеня мог подчинить себе змей на расстоянии нескольких шагов. Белорусы Витебщины верили, что, если змее влить в пасть каплю ясеневого сока, она околеет. Даже от змеиного укуса рану надо было смочить ясеневым отваром.
ꏍ
А какие предания о ясене знаете вы? Может быть они даже сохранились в вашей семье?
ꏍ
Более подробную интересную информацию вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь в 5-ти тт. / Под общей ред. Н. И. Толстого.
Ясень в славянской традиции — часть 2
Ясень защищал древних славян от множества невзгод. Например, от непогоды. В Витебщине его побегом, которым удалось разнять змею и лягушку, можно было отвести от поля градовую тучу. Чехи верили, что это дерево не любит дьявол, поэтому в ясень не бьет молния и под ним можно прятаться в грозу.
ꏍ
Наши предки верили в защиту ясеня и от нечистой силы. Чтобы уберечь от нее скот, поляки в канун Купалы втыкали ветки и листья в загоны для животных. А в опасный период от Коляды до Нового года, когда активизируется всякая нечисть, в Герцеговине пастух погонял овец веткой ясеня. С помощью ясеня снимали порчу, отвар из его коры употребляли для лечения целого ряда болезней. А в Косово, если в семье умирали дети, из ясеня делали колыбельку. И Вилы обитали на ветках этого дерева, не опасаясь там ничьей угрозы.
ꏍ
Какое из перечисленных применений ясеня вам хотелось бы испытать на практике? 😉 Какие традиции, связанные с ясенем, знаете вы?
ꏍ
Продолжение следует…
Ясень в славянской традиции — часть 1
В Болгарии есть легенда о происхождении ясеня. Одна девушка вышла замуж за змея, и у них родилось трое детей. Когда она отправилась в гости к своей семье, её браться, желая избавить её от змея, начали расспрашивать детей о том, где находится их дом. Оба её сына смолчали, но дочь выдала тайну, после чего мать прокляла своих детей, превратив мальчиков в дуб и ясень, а девочку – в осину, которая всегда трепещет листвой…
ꏍ
Ясень у древних славян был деревом почитаемым. В Сербии его выбирали в качестве «записа» (священное сельское дерево, которое исполняло роль храма под открытым небом). Его ветками украшали культовые объекты. Восточные и южные славяне часто пользовались щепками и веточками ясеня для получения «живого» огня. Это огонь, добываемый преимущественно трением дерева о дерево, который очищает от болезней людей и скот, особенно при эпидемиях. А в Хорватии считали, что если человек согнет ветку ясеня и перекувырнется под ней с запада на восток, он может обернуться волком. Кто-нибудь рискнёт проверить?
ꏍ
Продолжение следует…
Бабочка в славянской традиции — часть 2
В это трудно поверить, но некоторые народы считали бабочку злой, демонической душой, вестницей смерти (например, бабочка, влетевшая в комнату больного, предвещала его скорую кончину). Южные славяне верили, что, когда вештица (ведьма) засыпает, ее душа в виде бабочки душит, сосет кровь, крадет молоко, огонь и т.п. А если тело перевернуть, душа его не опознает и останется бабочкой резкой окраски, например, черно-красной или черно-желтой. Когда сжигают или протыкают колом тело вампира, как верили сербы, его душа тоже вылетает в виде бабочки или множества бабочек. Чтобы его обезвредить, бабочку надо было убить.
ꏍ
И у западных славян эти милые насекомые ассоциировались со смертью, болезнями, демонами. Что отразилось в названии бабочки на разных западнославянских диалектах: diabel, čertica, mara, vampir, bieda и др. Наиболее устойчивая связь с темой зла и смерти у бабочки «Мертвая голова» (Acherontia atropos), которая даже снималась в фильме «Молчание ягнят». Сможете ли вы после этого смотреть на бабочек прежними глазами, особенно на черно-желтых?
ꏍ
Более подробную интересную информацию вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь в 5-ти тт. / Под общей ред. Н. И. Толстого.