Пострижины в раннем детстве были распространены у всех славян. Обряд в основном распространялся только на мальчиков, но иногда и на детей обоего пола – и должен был обеспечить ребёнку нормальное развитие, счастливую судьбу, своевременное вступление в брак, богатство и др.
ꏍ
Чаще всего детей стригли в доме у очага, сажая ребёнка на стол. Восточные славяне сажали его на скамью в красный угол, болгары ставили на дежу, поворачивая лицом к востоку, украинцы сажали ребёнка на кожух. Под кожух при стрижке девочки клали прялку, гребень, нитки, а при стрижке мальчика – нож, рубанок, ножницы, тем самым желая ребёнку приобрести профессиональные навыки.
ꏍ
Способ выстригания первых прядей и сопутствующие магические практики различаются по славянским традициям. Например, у болгар тот, кто стриг, омывал лицо ребёнка из нового сосуда, чикал ножницами в воздухе и «славил»: «Да остарееш и да побелееш като Стара планина и като дядо си на стари години» [Чтобы ты состарился и поседел, как Стара-Планина (Балканские горы) и как твой дедушка в старости].
ꏍ
Какие обрядовые действия, связанные с первой стрижкой детей, вы знаете?
ꏍ
Продолжение следует…
ꏍ
Пострижины в славянской традиции
Пострижины у древних славян это обряд первой стрижки волос мальчика. В Сербии и Черногории он назывался «стрижене», в Болгарии и Македонии «стрижба», в Польше «postrzyżyny». Этот обряд включал в себя выстригание прядей, магические действия с остриженными волосами, переодевание ребёнка в новую одежду, угощения и обмен дарами, благопожелания, гадания о будущем и др.
ꏍ
У русских с ритуальным обрезанием волос совпадало начало учения, и постриги знаменовали признание ребёнка как личности. В письменных источниках засвидетельствованы постриги 5–7-летних сыновей знати, которые имели посвятительный характер и отражали родовые связи и обычное право. Так описаны постриги Юрия и Ярослава, сыновей восточнославянского князя Всеволода (годы 1192 и 1194), а также чешского князя Вацлава. После ритуальной стрижки княжича сажали в седло отцовского коня, «чтобы ему в отцовское стремя вступить». Это означало признание отцом сына. Также на него надевали отцовскую рубаху и устраивали застолье. Галл Аноним также описывает пострижины легендарного родоначальника польской династии Пястов – Земовита.
ꏍ
А как проходила первая стрижка у вас или у ваших детей?
ꏍ
Продолжение следует…
Художник: Малгоржата Левандовска https://www.instagram.com/art_by_goria/
https://www.facebook.com/ArtByGoria
ꏍ
Полевик может быть добрым
В поверьях славян полевик враждебен человеку, но в отдельных случаях способен помогать ему. Новгородцы полагали, что полевой может предупредить работающего в поле человека об опасности – например, перед приближающейся грозой выгнать с поля людей, сгребающих сено.
ꏍ
Поэтому отношение человека к полевику было направлено на то, чтобы его задобрить. В Новгороде при выгоне коровы на пастбище обращались к полевику с поклоном и словами: «Полевой батюшко, полевая матушка с малыми детушками, примите мою скотинушку, напойте, накормите». А когда скотина пропадала, вставали с хлебом и тремя копейками на дороге и говорили: «Хозяин полевой, я тебя хлебцем и золотой казной, а ты пригони мне борова домой».
ꏍ
В Орловской области в определённые праздники ночью полевому в поле приносили в жертву пару яиц и старого петуха, украденного у соседей. Считали, что, не получив жертвы, полевик рассердится и истребит в поле весь хлеб. А в Ярославской области полевому хозяину оставляли несколько несжатых колосьев по окончании жатвы.
ꏍ
Интересно, почему приносили в жертву не своего, а чужого петуха? 😉
Художник: https://www.deviantart.com/natale777
ꏍ
Больше интересной информации вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь под ред. Н. И. Толстого
ꏍ
Полевик может быть злой и капризный
Полевик в поверьях славян – злой, капризный и непредсказуемый дух. Он пугает людей своим появлением, диким эхом, хлопаньем в ладоши или свистом, а также принимает вид чудовищной тени, которая гонится за человеком. Русские и украинцы считали, что полевик сбивает с дороги людей (особенно детей, отправляющихся в поле за цветами), «водит» их по полям и завлекает в болото, потешается над пьяными пахарями. Он может загнать в реку целый свадебный поезд. На Украине полевик мог пристать к проезжему человеку с вопросами: «Как живёшь? Куда и зачем едешь?» и тем самым сбивал его с дороги.
ꏍ
В Витебске верили, что рассердившись, полевик мучает пасущихся в поле животных, насылая на них мух и слепней, приваливает к земле хлеб и скручивает растения, насылает на них вредных насекомых и нездоровые ветры, отклоняет от полей дождь, навлекает на них скот. В украинских поверьях и сорняки на полях сеет сам полевик. А в Смоленске о причине болезни скота говорили: «Полевой в ухо пролетел». Даже дети полевика межевички, как считали русские, бегают по межам, ловят птиц и душат каждого, кто там лежит.
ꏍ
Ну и семейка! На что, интересно, способна его жена? 😉
ꏍ
Продолжение следует…
Художник: Иван Цыганков
ꏍ
Полевик — внешний вид
В южнорусских верованиях полевик является воплощением поля – нагой, чёрный, как земля, глаза разноцветные, длинная зелёная трава вместо волос, борода из колосьев, и сам он маленький уродливый старик.
ꏍ
В севернорусских областях полевика представляли молодым мужиком с очень длинными ногами. Он покрыт шерстью огненного цвета, с глазами навыкате, рожками и длинным хвостом. На конце хвоста – кисточка, которой он поднимает пыль, если не хочет, чтобы его видели.
ꏍ
Восточные украинцы считали, что полевик выглядит как человек, заросший шерстью. У него маленькие рожки и уши, как у телёнка. Но увидеть его можно только тогда, когда он спит. В Харькове его представляли белым, как снег, человеком или стариком с белой бородой. В Новгороде считали седым. А в Вологодской области – просто одетым в белые одежды. Там же верили, что полевик очень быстро бегает, поэтому человеку кажется промелькнувшей искрой.
ꏍ
Полевик склонен к оборотничеству: днём имеет вид маленького человечка, а ночью – мелькающего огонька. Он может менять свой рост, оборачиваться знакомым, молодым или старым человеком.
ꏍ
Так как же его вычислить среди других людей? 😉
ꏍ
Продолжение следует…
Художник: Анастасия Лысенко https://www.instagram.com/sstu.arto/
ꏍ