fbpx

Подкова и её место в доме у Славян

Чаще всего подкову помещали на символической границе «своего», домашнего пространства. Сербы закапывали её под порогом дома, клали в основание фундамента при закладке дома. Восточные и южные славяне прибивали подкову на пороге или вывешивали над дверями, клали, вешали или закапывали в хлеву.

На Карпатах подкову вместе со старой лопатой втыкали в капустные грядки, чтобы люди смотрели на эти предметы, а не на капусту и, следовательно, не могли бы сглазить урожай. В Полесье подкову клали на ночь под подушку как приворотное средство, «шоб любили хлопцы».

Подкову прибивали к порогу «шоб богатство шло ў дом», как говорили в Житомире, или «шоб чоловек буў здороўы, як конь», как говорили в Бресте. В Сербии на новоселье подкову прибивали перед домом, «да срећа иде у кућу, а не из ње» [Чтобы счастье шло в дом, а не из него]. По славянской традиции подкова, найденная на дороге, наделялась такими качествами более других.

Есть ли в вашем доме подкова? Где вы её держите и с какой целью?

Продолжение следует…

Подкова в славянской традиции

Подкова у славян служила оберегом людей, скота, домашнего пространства, защищала от сглаза и болезней. В некоторых случаях она выступала в качестве предмета, на который отвращалась, отгонялась опасность. Так она защищала дом от сглаза, нечистой силы и колдунов, не давала ведьмам и колдунам отобрать у коров молоко. И болезни, как верили восточные и южные славяне, оставались на подкове и не входили в дом.

В России, Сербии и Полесье подкова, помещённая на границе домашнего пространства, имела продуцирующее значение. Она воспринималась как амулет, способный принести, «притянуть» в дом удачу, счастье, плодовитость людей и животных, хороший удой скота. В Полесье её также использовали как приворотное средство. 💕

Такие свойства подковы обусловлены способностью железа отгонять злых духов, а также способом изготовления (кузнец, выковывая подкову, бил её молотом) или тем, что она была связана с конём, который топтал подкову своими ногами.

А какими свойствами, как вы думаете, обладает подкова из сувенирного магазина?

Продолжение следует…

Полудница как символ устрашения

В Чехии полудница наказывала рожениц, которые нарушали запрет работать в шестинедельный период после родов. А в поздних верованиях она стала персонажем, которым пугали детей, чтобы они не ходили в поле одни, не выходили в полдень на улицу, вовремя ложились спать. На Руси говорили: «Не ходи в рожь, полудница тебя обожжёт». В Польше: «Nie chodź do grochu, bo cię przypołudnica weźmie» [Не ходи в горох, иначе тебя возьмёт полудница].

Чтобы спастись от полудницы, нужно в полдень правильно себя вести. У русских и западных славян в это время запрещалось работать, спать в поле и на меже. В Архангельске держали ставни закрытыми, не выходили из дому и не выпускали детей, иначе полудница защекочет человека или утащит ребёнка.

На русском Севере в период с 6 по 19 июля запрещалось купаться и стирать, чтобы избежать нападения полудницы. Там же считалось, что при её появлении нужно лечь, тогда она не тронет человека. Лужичане полагали, что полудница, встретив человека, спрашивает его о том, как выращивать и обрабатывать лён, а тому, кто не может ответить, отсекает голову.

Ну-ка, как выращивать и обрабатывать лён ?! 😉 😉 😉

Более подробную интересную информацию вы найдёте в книге: «Славянские древности» Этнолингвистический словарь в 5-ти тт. / Под общей ред. Н. И. Толстого.
Художник: Давид Урбаняк https://urbaniakdawid.artstation.com

Как славяне представляли Полудницу

В России, Польше и у лужичан полудницу представляли в виде молодой и красивой девушки или женщины, одетой в белые, блестящие, иногда красные одежды. Русские и чехи считали, что у неё белые волосы, а поляки, что полудница носит белый платок и золотой пояс, на котором висит блестящий кинжал.

С другой стороны её нередко представляли страшной, безобразной женщиной с длинными растрёпанными волосами. Её считали старой, согнутой, чёрной (или только с чёрным лицом) и с железными зубами. В поверьях поляков, лужичан и русских ей приписывался необычно высокий рост.

Атрибутом полудницы является огромная сковорода, коса или серп, которыми она отсекает головы людям. В некоторых польских поверьях её сопровождают семь чёрных псов. Западные славяне считали, что полудница поёт. Они же часто приписывали ей зооморфные черты. Чехи верили, что у полудницы коровьи глаза и конские ноги, а появляется она в вихре. Поляки – что у неё свиная щетина над губами. Иногда они полагали, что полудница невидима.

Какой образ вам милее?

Продолжение следует…
Художник: Анита Мякишева https://anitamyakisheva.artstation.com
poludnitsa

Полудница – славянский женский мифологический персонаж

Полудница – славянский женский мифологический персонаж, олицетворение полдня – опасного для человека пограничного времени суток. Она сочетает в себе черты солярного духа (связан с летним солнечным светом и жаром) и сезонного демона (проявляет себя в период цветения и созревания хлебов). Поляки называли её południca, чехи – polednice, лужичане – připołdnica или pśespołnica.

Считалось, что полудницы происходят из «заложных» покойников, не имеющих успокоения на «том свете»: из обручённых девушек, умерших до свадьбы, как полагали словаки, из душ злых людей, ведьм и колдунов в поверьях поляков.

У славян известны и другие близкие к Полуднице персонажи. Например, żytna baba у поляков, režna ženka у чехов, залiзна баба у украинцев, удельница у русских, дыка баба з джелизным макогоном у русинов. Они тоже пребывают в поле во время созревания хлебов, регламентируют поведение человека в этот период и наказывают тех, кто мнёт злаки.

Каких ещё защитников урожая вы знаете?

Продолжение следует…
Photo: Марина Сыскова
https://vk.com/meranda_cosplay
poludnitsa