О поклонении священным дубам балтийских славян в Любеке и Щецине свидетельствуют летописцы XII в. По свидетельству Козьмы Пражского, в том же XII в. и у чешских крестьян сохранялся культ деревьев. Богам поклонялись и приносили жертвы в дубовой роще – «любимом местопребывании богов». Чешский князь Брячислав уничтожал эти священные рощи и деревья.
ꏍ
Культ дуба у славян (а также у балтов) связывался с культом Перуна – бога грома и молнии. Исследователи также указывают на общеиндоевропейский характер связи бога грозы с дубом – например в Древней Греции и Риме дубы посвящались соответственно Зевсу и Юпитеру. Дуб Перуна прямо назван в грамоте галицко-волынского князя Льва Даниловича (1302 г.). В Далмации известна гора, которая именуется Перунова Дубрава. Сочетание «дуб Перкунаса (Перуна)» часто встречается и в балтийских источниках.
ꏍ
В капище Перуна поддерживался вечный огонь, причем в священный костер бросались только дубовые дрова. Жреца, по вине которого угасал огонь, казнили – согласно Густынской летописи (нач. XVII в.), которая описывала обычаи на Руси накануне христианизации (конец X в.).
ꏍ
Продолжение следует…
